12月26日落語会2
兼好師匠のあいさつの後
三遊亭 けん玉
【つる】
今年一年でけん玉くんいくつ噺を覚えたのかなぁ～？
兼好師匠の一番弟子だから、兼好師匠の落語会で、見かける事が多いけど、同じ噺を聞いた覚えがあまり無いのですよね･･・
＼(^o^)／
それに、以前の【かたさ】も、かなり抜け、高座の上で落語をやっていて、本当に楽しそうな感じ！
色々な師匠方に可愛がられているの･･・？
素直に目上の人の話を聞く姿勢は、大切ですよね。
【つる】は三遊亭王楽師匠のblogによく出てくるネタ、三遊亭好楽師匠一門の得意なネタみたい！
好楽師匠の孫弟子として、一門の得意な持ちネタを精進して、より自分の得意ネタにして貰いたいですよね♪
＼(^o^)／
三遊亭 兼好師匠
【紋三郎稲荷】
これまた、初めて聞く噺です。
マクラでは･･・
兼：『異常気象のせいか･･・？自然界の動物に影響が有り、山から里にクマが出てきたり･･・トドが海から上がって来て、町中を闊歩したり･･・』
笠間稲荷のある笠間藩藩士の○○平馬が江戸へ出る噺。
笠間から歩きに疲れ、取手から松戸まで駕籠に乗る事に、その日の平馬の出で立ちが、防寒対策に狐を一匹まるまる使った毛皮(シッポ付き)を中に着込んでいる。駕籠屋の後棒が、駕籠から飛び出た狐のシッポを見つけ、もしや･･・お稲荷様の使者である狐を乗せてしまった･･・と勘ぐる。
平馬も自分を狐と勘違いしている、駕籠屋をからかうように･･・
平：『王子と豊川がケンカをしたので･･・ワシが仲裁に行き、コンコンと説教をしに行く途中である！』
なんて、狐に成ったつもりで･･・駕籠屋をカラカイはじめる。
松戸に到着し、駕籠屋は気を利かせ、笠間稲荷を信仰する宿に連れていき、宿屋の主に、笠間稲荷の使者の狐だから粗相の無いように･･・と話す！
宿屋の主もすっかり騙され、平馬をお狐様として、接客する。
主：『今晩のお食事は、オイナリさん？などを召し上がりますか？』
平：『いやいや～♪拙者ほどになると、オイナリさん等は･･・食べ飽きた！松戸の名物の鯰料理や鯉こくなどが所望じゃ～♪』
なんて、宿屋でもお狐様に成りきります。
主：『松戸の町の信者が詣でたい！と多数来ておりますが･･・？』
平：『襖を少し開けて、食事中の邪魔に成らない程度なら良いぞ～♪』
なんて言い、松戸の笠間稲荷の信者のお詣りを受ける。すると･･・襖の隙間からお詣りの賽銭が次から次へと飛んでくる！
平：『良い小遣い稼ぎになるわ･･・♪』等と言いながら、賽銭を袂に入れていく平馬。
このまま、笠間稲荷の使者のお狐様を演じたまま、この宿屋を去ろうと、翌朝早く、庭の裏木戸からそぉ～っと旅立つ、その姿を見た狐の夫婦。『近頃、化かすのは、人間にはかなわない！』
こんなオチでした･･・？
＼(^o^)／
仲入り
ハッポウくん
【ハッポウスチロール芸】
紙切りのハッポウスチロール版！
トークでは、ハッポウくん、ハッポウスチロール協会に入会し、【ハッポウスチロール大使】に任命されたとの事。
(⌒‐⌒)
切り出した作品は･･・
【ミッキーマウス】
【ダルマ】
【羊】来年2015年の干支。
前回、五代目圓楽一門会で、感じた、声のトーンが高過ぎ･･・！は、相変わらず！
三遊亭 兼好師匠
【妾馬】(八五郎出世)
マクラでは･･・
兼：『アメリカが北朝鮮の金第一委員長の暗殺のコメディ映画を作り、サイバー攻撃などを受けちゃったりしながらも･･・言論の自由だぁ～！とばかりに、公開に踏み切った！
これは、アメリカが悪いでしょう！
北朝鮮を挑発した訳ですから･･・』
客席は･･・あまり賛同せず･･・
兼：『あれ～？じゃ～例えを変えますが、仲の悪い隣り合わせの家があるとします、
片方の家の人が、隣の仲の悪い家の親父さんソックリ人形を作り、隣の家から見える庭で、そのソックリ人形を『エィ～！』とばかりに、刀で切りつけたりしたら･･・どうですか･･・？隣の家人は･･・『オイオイ！止めろよ～！』ってならない？必要以上の挑発になっていない？』
これには、当方を含め『なるほど～！』って、賛同を得られていました。
兼：『人間、生まれ、育つ環境の違いがあれど、皆平等であるって事ですけど･･・』
こんなマクラからか【妾馬】に入っていきました♪
マクラでの、人は皆平等が頭に残っており、何度か聞いた事の有るこの【妾馬】を、殿様も、八五郎も、田中三太丈の三チャンも、妹のおつるも、皆、人で･･・互いに平等な存在･･・
身分の違いやら、生まれついたる家柄の違いが有れど･･・
互いに人間同士で平等であるという観点で噺を聞きました♪
今まで聞いた噺とは、違った受けとめ方が出来て･･・？
『へぇ～♪ほぉ～♪』状態に成り･･・♪
殿様に会いに行くのに、着て行く着物を気にしたり、おったてまつるの言葉使いや、無礼講であるなどの噺自体全てが、滑稽な世界に･･・変化してしまいました。
＼(^o^)／
単なる、八五郎出世の噺から、一皮も二皮も剥けた、より新鮮な噺を聞けた感じです。
次回この【妾馬】を別の噺家さんから聞いたら、元の笑い噺の落語に戻ってしまうかも？しれませんが･･・
落語のマクラ自体の重要性！(噺家さん自身の方向性やコンセプト)を改めて痛感しました♪
噺自体も、兼好師匠流のアレンジがあり･･・
落語会修了後･･・＼(^o^)／ニコニコ、ハッピーで帰宅の徒になった事をここに、ご報告いたします。
By HB
三遊亭 けん玉
【つる】
今年一年でけん玉くんいくつ噺を覚えたのかなぁ～？
兼好師匠の一番弟子だから、兼好師匠の落語会で、見かける事が多いけど、同じ噺を聞いた覚えがあまり無いのですよね･･・
＼(^o^)／
それに、以前の【かたさ】も、かなり抜け、高座の上で落語をやっていて、本当に楽しそうな感じ！
色々な師匠方に可愛がられているの･･・？
素直に目上の人の話を聞く姿勢は、大切ですよね。
【つる】は三遊亭王楽師匠のblogによく出てくるネタ、三遊亭好楽師匠一門の得意なネタみたい！
好楽師匠の孫弟子として、一門の得意な持ちネタを精進して、より自分の得意ネタにして貰いたいですよね♪
＼(^o^)／
三遊亭 兼好師匠
【紋三郎稲荷】
これまた、初めて聞く噺です。
マクラでは･･・
兼：『異常気象のせいか･･・？自然界の動物に影響が有り、山から里にクマが出てきたり･･・トドが海から上がって来て、町中を闊歩したり･･・』
笠間稲荷のある笠間藩藩士の○○平馬が江戸へ出る噺。
笠間から歩きに疲れ、取手から松戸まで駕籠に乗る事に、その日の平馬の出で立ちが、防寒対策に狐を一匹まるまる使った毛皮(シッポ付き)を中に着込んでいる。駕籠屋の後棒が、駕籠から飛び出た狐のシッポを見つけ、もしや･･・お稲荷様の使者である狐を乗せてしまった･･・と勘ぐる。
平馬も自分を狐と勘違いしている、駕籠屋をからかうように･･・
平：『王子と豊川がケンカをしたので･･・ワシが仲裁に行き、コンコンと説教をしに行く途中である！』
なんて、狐に成ったつもりで･･・駕籠屋をカラカイはじめる。
松戸に到着し、駕籠屋は気を利かせ、笠間稲荷を信仰する宿に連れていき、宿屋の主に、笠間稲荷の使者の狐だから粗相の無いように･･・と話す！
宿屋の主もすっかり騙され、平馬をお狐様として、接客する。
主：『今晩のお食事は、オイナリさん？などを召し上がりますか？』
平：『いやいや～♪拙者ほどになると、オイナリさん等は･･・食べ飽きた！松戸の名物の鯰料理や鯉こくなどが所望じゃ～♪』
なんて、宿屋でもお狐様に成りきります。
主：『松戸の町の信者が詣でたい！と多数来ておりますが･･・？』
平：『襖を少し開けて、食事中の邪魔に成らない程度なら良いぞ～♪』
なんて言い、松戸の笠間稲荷の信者のお詣りを受ける。すると･･・襖の隙間からお詣りの賽銭が次から次へと飛んでくる！
平：『良い小遣い稼ぎになるわ･･・♪』等と言いながら、賽銭を袂に入れていく平馬。
このまま、笠間稲荷の使者のお狐様を演じたまま、この宿屋を去ろうと、翌朝早く、庭の裏木戸からそぉ～っと旅立つ、その姿を見た狐の夫婦。『近頃、化かすのは、人間にはかなわない！』
こんなオチでした･･・？
＼(^o^)／
仲入り
ハッポウくん
【ハッポウスチロール芸】
紙切りのハッポウスチロール版！
トークでは、ハッポウくん、ハッポウスチロール協会に入会し、【ハッポウスチロール大使】に任命されたとの事。
(⌒‐⌒)
切り出した作品は･･・
【ミッキーマウス】
【ダルマ】
【羊】来年2015年の干支。
前回、五代目圓楽一門会で、感じた、声のトーンが高過ぎ･･・！は、相変わらず！
三遊亭 兼好師匠
【妾馬】(八五郎出世)
マクラでは･･・
兼：『アメリカが北朝鮮の金第一委員長の暗殺のコメディ映画を作り、サイバー攻撃などを受けちゃったりしながらも･･・言論の自由だぁ～！とばかりに、公開に踏み切った！
これは、アメリカが悪いでしょう！
北朝鮮を挑発した訳ですから･･・』
客席は･･・あまり賛同せず･･・
兼：『あれ～？じゃ～例えを変えますが、仲の悪い隣り合わせの家があるとします、
片方の家の人が、隣の仲の悪い家の親父さんソックリ人形を作り、隣の家から見える庭で、そのソックリ人形を『エィ～！』とばかりに、刀で切りつけたりしたら･･・どうですか･･・？隣の家人は･･・『オイオイ！止めろよ～！』ってならない？必要以上の挑発になっていない？』
これには、当方を含め『なるほど～！』って、賛同を得られていました。
兼：『人間、生まれ、育つ環境の違いがあれど、皆平等であるって事ですけど･･・』
こんなマクラからか【妾馬】に入っていきました♪
マクラでの、人は皆平等が頭に残っており、何度か聞いた事の有るこの【妾馬】を、殿様も、八五郎も、田中三太丈の三チャンも、妹のおつるも、皆、人で･･・互いに平等な存在･･・
身分の違いやら、生まれついたる家柄の違いが有れど･･・
互いに人間同士で平等であるという観点で噺を聞きました♪
今まで聞いた噺とは、違った受けとめ方が出来て･･・？
『へぇ～♪ほぉ～♪』状態に成り･･・♪
殿様に会いに行くのに、着て行く着物を気にしたり、おったてまつるの言葉使いや、無礼講であるなどの噺自体全てが、滑稽な世界に･･・変化してしまいました。
＼(^o^)／
単なる、八五郎出世の噺から、一皮も二皮も剥けた、より新鮮な噺を聞けた感じです。
次回この【妾馬】を別の噺家さんから聞いたら、元の笑い噺の落語に戻ってしまうかも？しれませんが･･・
落語のマクラ自体の重要性！(噺家さん自身の方向性やコンセプト)を改めて痛感しました♪
噺自体も、兼好師匠流のアレンジがあり･･・
落語会修了後･･・＼(^o^)／ニコニコ、ハッピーで帰宅の徒になった事をここに、ご報告いたします。
By HB
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